{"id":6413,"date":"2021-07-02T12:09:04","date_gmt":"2021-07-02T15:09:04","guid":{"rendered":"https:\/\/fapol.org\/blog\/portfolio-items\/vidas-silenciadas-una-tragedia-de-la-que-no-se-habla\/"},"modified":"2021-07-02T12:09:04","modified_gmt":"2021-07-02T15:09:04","slug":"vidas-silenciadas-una-tragedia-de-la-que-no-se-habla","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/blog\/portfolio-items\/vidas-silenciadas-una-tragedia-de-la-que-no-se-habla\/","title":{"rendered":"Vidas silenciadas, una tragedia de la que no se habla"},"content":{"rendered":"

Me interes\u00f3 abordar el suicidio de mujeres adolescentes, con embarazos tempranos producto de violaciones y\/o uniones forzadas, con la consiguiente ruptura en sus proyectos de vida. Para ello, me apoy\u00e9 en investigaciones de FLACSO-Guatemala.<\/p>\n

Si desde los investigadores el acento est\u00e1 puesto en lo que consideran sistemas de opresi\u00f3n y lo que ubican como \u201cmasculinidad hegem\u00f3nica\u201d, se trata de ver de qu\u00e9 manera los desarrollos del psicoan\u00e1lisis permiten tener otra mirada sobre el tema y qu\u00e9 se puede aportar desde all\u00ed.<\/p>\n

Una lectura desde el psicoan\u00e1lisis que esperamos sea subversiva, en tanto apuesta a que la misma no repita los modelos sociol\u00f3gicos o feministas, no por desestimarlos sino porque \u00a0nos interesa la singularidad de esas mujeres. M\u00e1s all\u00e1 de las condiciones culturales y socioecon\u00f3micas en que se producen, en cada ni\u00f1a y adolescente hay un plus, la incidencia de sus deseos, su sufrimiento singular, la manera en que cada una vive esas condiciones colectivas, situaciones traum\u00e1ticas que las marcan, incluso en el seno familiar.<\/p>\n

Una realidad guatemalteca, soslayada, velada, que contrasta con el inter\u00e9s despertado, en medios escritos y televisivos, por las movilizaciones ciudadanas ante el incremento de feminicidios, abusos, secuestros de mujeres de todas las edades. Movilizaciones con mucha presencia en la \u201cplaza p\u00fablica\u201d y que provocan la reacci\u00f3n de las autoridades. En cambio, de los suicidios de ni\u00f1as y adolescentes y en particular en el interior del pa\u00eds, no se habla, o por lo menos no alcanza ese nivel de exposici\u00f3n. Suponemos que esto se enlaza a elementos culturales que hacen de estos suicidios algo prohibido de exponer.<\/p>\n

Las condiciones de pobreza extrema y la no vigencia de los derechos, en particular en las mujeres ind\u00edgenas, hacen de ellas objeto de intercambio econ\u00f3mico por parte de sus progenitores y potencian los casos de embarazos y uniones tempranas. Esto saca a luz que, m\u00e1s all\u00e1 de lo cultural-\u00e9tnico, de pr\u00e1cticas que se cre\u00edan consuetudinarias de los pueblos ind\u00edgenas, existe un entramado de relaciones de poder, pactos que atraviesan lo social y el cuerpo de las adolescentes. La violencia en sus m\u00faltiples manifestaciones forma parte de su historia de vida. No es una realidad aislada sino una constante que deja como saldo vulnerabilidad y degradaci\u00f3n plasmadas en los arreglos matrimoniales, prostituci\u00f3n infantil y relaciones de servidumbre sexual.<\/p>\n

El embarazo pone en riesgo sus vidas y se a\u00f1ade la incertidumbre por la respuesta del hombre que las embaraz\u00f3. Inseguras y angustiadas ante las nuevas situaciones que enfrentan, frustradas por los proyectos truncados y las libertades coartadas, avergonzadas por la censura social y enfrentadas a situaciones traumatizantes y complejas vinculadas a la p\u00e9rdida y la muerte. Todo esto se suma a su lugar en la relaci\u00f3n de pareja, en los casos donde han podido elegir. Ser amadas, para muchas- y si ya hay sobre ellas una desvalorizaci\u00f3n social- las lleva a consentir a una relaci\u00f3n estragante; un precio muy alto con el que pagan perdiendo su singularidad, \u201cdesaparecidas\u201d.<\/p>\n

Ante un panorama explicado como un hecho de cultura o producto de un marco socio econ\u00f3mico particular, el psicoan\u00e1lisis se interesa en el uno por uno de estas ni\u00f1as, pues, aunque todas viven en ese sistema, no todas recurren al suicidio. Lo insoportable y la impotencia ante un r\u00e9gimen que coarta sus opciones se definen por un acto sin retorno, como es el suicidio. Y, sin hacer una apolog\u00eda de ello, es posible pensarlo como un acto que las dignifica en tanto no aceptan ese lugar de objetalizaci\u00f3n al que son propuestas y expuestas.<\/p>\n

Como identificaci\u00f3n r\u00e1pidamente adoptada o desde un modo colectivo de nombrar a alguien considerado en posici\u00f3n de objeto, el t\u00e9rmino v\u00edctima<\/em> es infaltable en las diferentes lecturas de los v\u00ednculos entre los seres hablantes. Nada m\u00e1s lejos que la propuesta del psicoan\u00e1lisis que no exime de responsabilidad al sujeto, <\/em>que ofrece la posibilidad de saber sobre sus elecciones de goce y sus consecuencias y con ello distanciarse de una identificaci\u00f3n que hace de la victimizaci\u00f3n una identidad.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Susana Dicker<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5055,"menu_order":58,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[109,110,102],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"class_list":["post-6413","avada_portfolio","type-avada_portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-articulos-mujeres-pt-br","portfolio_category-mujeres-pt-br","portfolio_category-observatorios-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/6413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6413"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/6413\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5055"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=6413"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=6413"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=6413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}