{"id":6512,"date":"2021-04-10T05:24:18","date_gmt":"2021-04-10T08:24:18","guid":{"rendered":"https:\/\/fapol.org\/blog\/portfolio-items\/la-cuestion-trans\/"},"modified":"2021-04-10T05:24:18","modified_gmt":"2021-04-10T08:24:18","slug":"la-cuestion-trans","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/blog\/portfolio-items\/la-cuestion-trans\/","title":{"rendered":"La cuesti\u00f3n trans"},"content":{"rendered":"<div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:1248px;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-width-large:100%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:1.92%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:1.92%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-flex-start fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-text fusion-text-1\"><p style=\"text-align: justify;\">La\u00a0<i>cuesti\u00f3n trans<\/i>, tal como surge en lo contempor\u00e1neo, propone un entrecruzamiento entre cuerpo y \u00e9poca que puede leerse como un exponente de la forma que ha tomado el malestar en la cultura freudiano en su hueso estructural e insubsumible.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por un lado, deja traslucir el modo en que los discursos de la \u00e9poca promueven erradicar el malestar propio del ser hablante y el malentendido entre los sexos. Proponiendo nombres que declinan al infinito en un intento por amalgamar significante y goce que muchas veces se acompa\u00f1an por una versatilidad del cuerpo y el semblante que no encuentra tope que agujeree la multiplicidad de respuestas que devienen como posibles e ilimitadas. El prefijo\u00a0<i>trans<\/i>\u00a0en su multiplicidad de usos, cristaliza el intento de resolver el hiato de la identificaci\u00f3n por una doble v\u00eda: o bien mediante la fluidez identificatoria (usando el prefijo en su referencia a lo\u00a0<i>transg\u00e9nero<\/i>) o con identificaciones que condensan el ser. De la mano de la ciencia, los cuerpos se prestan a las promesas de felicidad que \u00e9sta promueve, alimentando el\u00a0<i>error com\u00fan de confundir el significante con el \u00f3rgano<\/i>\u00a0y reduciendo el problema de la sexuaci\u00f3n a una cuesti\u00f3n de g\u00e9nero. Esto produce como efecto, por un lado, ahondar la dificultad de sintomatizar la posici\u00f3n sexuada y al mismo tiempo, propone como horizonte el retorno de un real que, cuanto m\u00e1s se lo intenta erradicar, m\u00e1s feroz resulta en su modo de retorno.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Por otra parte, la\u00a0<i>cuesti\u00f3n trans<\/i>\u00a0con la particularidad que sostiene y desde la singularidad que la cl\u00ednica ense\u00f1a, pone al descubierto, los modos que encuentra el\u00a0<i>parl\u00eatre\u00a0<\/i>de arregl\u00e1rselas con lo disruptivo del goce en el cuerpo y el real que signa la sexuaci\u00f3n; soluciones fallidas a veces, inventos logrados, otras. En esta l\u00ednea, es factible pensar que, si el s\u00edntoma resulta una v\u00eda de anudamiento, estas invenciones, \u00fanicas y singulares, pueden funcionar tambi\u00e9n como una v\u00eda posible. En la disyunci\u00f3n estructural de un goce que resulta siempre en exceso para todo ser hablante,\u00a0<i>lo trans<\/i>\u00a0propone respuestas para habitar un cuerpo donde el par\u00e1sito palabrero resulta a veces intraducible y perturbador.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El prefijo\u00a0<i>trans\u00a0<\/i>presenta usos varios: que atraviesa; al otro lado; o que denota un cambio.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La pregunta que se sostiene es si efectivamente\u00a0<i>lo trans<\/i>\u00a0atraviesa la l\u00f3gica sexuada bajo la cual padece su encierro o mas bien denuncia que se encuentra preso en el binarismo que pretende hacer existir la relaci\u00f3n sexual; poniendo en cuesti\u00f3n a Butler y su teor\u00eda performativa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><i>Paula Husni, 7 de Abril, 2021<\/i><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Paula Husni<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4939,"menu_order":113,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[112,101,102],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"class_list":["post-6512","avada_portfolio","type-avada_portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-articulos-genero-pt-br","portfolio_category-genero-pt-br","portfolio_category-observatorios-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/6512","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6512"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/6512\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4939"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6512"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=6512"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=6512"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=6512"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}