Por Lautaro Delgado Tymruk<\/strong> y Osvaldo Delgado<\/strong> Ficha T\u00e9cnica.<\/b><\/p>\n Kriptonita (2015)<\/b><\/p>\n Duraci\u00f3n 1h 20 m \/ Argentina<\/b><\/p>\n Director:<\/b>\u00a0Nicanor Loreti<\/p>\n Guionistas:<\/b>\u00a0Nicol\u00e1s Britos, Camilo De Cabo, Nicanor Loreti, Paula Manzone, Leonardo Oyola (basado en su libro Kriptonita)<\/p>\n Reparto:<\/b>\u00a0Diego Vel\u00e1zquez, Juan Palomina, Lautaro Delgado, Nicol\u00e1s V\u00e1zquez, Susana Varela, Pablo Rago, Diego Cremonesi, Carca, Sof\u00eda Palomino, Diego Capusotto; Pablo Pinto, Luis Ziembrowski, Mariana Anghileri, Eduardo Castro, Vic Cicuta, Sebasti\u00e1n De Caro, Fabi\u00e1n Forte, Agust\u00edn Furi\u00f3, Nicol\u00e1s Galvagno, Tamae Garateguy, Mariana Glatsman, Esteban Lamothe, Federico Liss, Paula Manzone, Pablo Marini, Denise Nenezian, Leonardo Oyola, Alejandro Ruiz D\u00edaz, Gabriel Schultz, Daniel Valenzuela, Lorena Vega.<\/p>\n Para aquellos que no saben de qu\u00e9 va la historia,\u00a0Kryptonita<\/i>\u00a0podr\u00eda ser perfectamente lo que\u00a0DC Comics<\/i>\u00a0llama\u00a0elseworld<\/i>: historias de superh\u00e9roes conocidos, encapsuladas en un mundo autosuficiente, en las que pasan cosas un poco enloquecidas pero sin afectar la continuidad oficial.<\/p>\n Osvaldo Delgado comenta la pel\u00edcula donde su hijo, Lautaro Delgado interpreta a Lady Di, una Mujer Maravilla Trans. La acci\u00f3n transcurre en el conourbano bonaerense en el interior del Hospital Paroissen.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> Por Lautaro Delgado Tymruk<\/strong><\/p>\n Kryptonita<\/i>, hermosa novela de Leonardo Oyola, fue llevada al cine por el prestigioso director Nicanor Loreti. La novela puede ubicarse dentro del g\u00e9nero fant\u00e1stico-maravilloso seg\u00fan la definici\u00f3n de Tzvetan Todorov. Es decir, la historia comienza siendo un relato dentro de los l\u00edmites de lo ordinario, lo conocido, y traspasa en alg\u00fan momento con el transcurrir de los sucesos al plano extraordinario, es decir, maravilloso, donde lo conocido tiene otras reglas.<\/p>\n La novela de Oyola cuenta lo sucedido en alguna noche, all\u00e1 por los ochenta, en el Hospital Paroissien, conocido hospital argentino del Conurbano de la Provincia de Buenos Aires, en La Matanza. Esa noche llega al hospital de urgencia un caso emblem\u00e1tico para la \u00e9poca. Un joven al que le dec\u00edan \u201cel Orej\u00f3n\u201d. Entr\u00f3 al hospital agonizante y muri\u00f3 all\u00ed mismo. Fue un caso muy conocido del llamado \u201cgatillo f\u00e1cil\u201d. El que \u201crecibe\u201d al Orej\u00f3n es el protagonista de la historia, \u201cEl Tordo\u201d, que es un m\u00e9dico que hace horas extras de noche para ganar un poco m\u00e1s y agrandar su limitado sueldo. El Tordo lo recibe e intenta salvarlo pero por insistencia de un comisario de la zona lo deja morir. Al rato, apenas media hora quiz\u00e1s, llega la Banda del Nafta S\u00faper. Banda ultra pesada del barrio Los Pinos que tiene como l\u00edder a alguien que resuelve, si es por las malas, todo con un par de bidones de nafta s\u00faper, de ah\u00ed su apodo. En el transcurso del relato conoceremos a toda la banda, sus an\u00e9cdotas y sus historias. Sabremos que el Pini, como as\u00ed tambi\u00e9n lo llaman al Nafta S\u00faper, es tambi\u00e9n una especie de Robin Hood, que le quita a los ricos para darle a los pobres. Pero por sobre todo, y aqu\u00ed lo extra\u00f1o y novedoso tambi\u00e9n de la novela, es que este grupo tiene muchas semejanzas con los personajes de la\u00a0Liga de la Justicia de DC Comics<\/i>. Nafta S\u00faper espejo de Superman, el Federico de Batman, Lady Di de la Mujer Maravilla, Cu\u00f1atai Guir\u00e1 de la Mujer Halc\u00f3n, el R\u00e1faga de Flash, el Fais\u00e1n de Linterna Verde, Juan Raro del Detective Marciano. S\u00ed, la hip\u00f3tesis de Oyola es: \u00bfQu\u00e9 hubiera pasado si los h\u00e9roes de DC Comics hubieran nacido en el conurbano bonaerense? El Corona\/ Joker aqu\u00ed ser\u00eda polic\u00eda y El pelado\/Lex Luthor ser\u00eda del bando contrario al Pini.<\/p>\n Como dijimos antes todo el relato transcurre en una noche hasta llegar el d\u00eda. La banda trae a su l\u00edder herido. Tienen que hacerle el aguante hasta que salga el sol . Al salir el sol este se curar\u00e1 le vaticinan a un Tordo descre\u00eddo. Y todas las an\u00e9cdotas que le cuentan, los s\u00faper poderes de la banda, que en un primer momento parecen f\u00e1bula, mito urbano, van convirti\u00e9ndose en realidad. Nuestro h\u00e9roe moribundo se salva. La banda aguant\u00f3 estoicamente al rodeo de la polic\u00eda. \u201cCuentenl\u00e1 como quieran<\/i>\u00a0-dice el Fais\u00e1n-\u00a0pero somos reales<\/i>\u201d.<\/p>\n Para esta experiencia me toc\u00f3 interpretar a Lady Di, Mujer Maravilla Trans. El temor era hacer la burla, como tantas veces vimos, de una realidad compleja y honesta. En principio uso el M\u00e9todo Paranoico Cr\u00edtico de Salvador Dal\u00ed a la hora de elaborar mi personaje. \u00bfQu\u00e9 significa esto? Significa ver por debajo de la pintura. Recordemos que el libro de Dal\u00ed,\u00a0El mito tr\u00e1gico de \u201cEl \u00c1ngelus\u201d de Millet\u00a0<\/i>es la tesis de Salvador que el cuadro de Millet, esa pareja de campesinos en medio de un campo de cultivos en un inminente amanecer o atardecer rezaban y a sus pies una canasta con frutos ocultaba debajo de la pintura un peque\u00f1o ata\u00fad con el cuerpo de un ni\u00f1o y era por esto que el que miraba el cuadro sent\u00eda esa profunda melancol\u00eda a\u00fan sin saber por qu\u00e9. Salvador elabora su hip\u00f3tesis y luego hace pasar por rayos X el cuadro que estaba en el Museo del Louvre. Ah\u00ed descubre para su asombro y de los dem\u00e1s que efectivamente Millet hab\u00eda pintado un peque\u00f1o ata\u00fad. Bien, cuando leo un gui\u00f3n pretendo hacer lo mismo. Indago por debajo de lo que se ve. Busco indicios de eso que est\u00e1 pero de forma invisible, tejido, sin palabras, pero acechando, en presencia.<\/p>\n Empiezo a investigar. Voy a recorrer los lugares donde el autor situaba a los personajes: El Hospital Paroissien, El Jesse James, que es una discoteca enorme, las calles de alrededor tambi\u00e9n. Primero fue entender que la historia transcurr\u00eda all\u00ed pero en otra \u00e9poca; los \u00b480. La \u00e9poca en la novela est\u00e1 muy marcada por la larga lista de temas musicales que resuenan en el relato: Rolling Stones, Madonna. Ahora en el Jesse James eso es historia. Los chicos y chicas escuchan Regetton.<\/p>\n Luego fue investigar el mundo DC y en particular al personaje espejo de Lady Di: Wonder Woman. Lo primero fue descubrir a su autor. Este practicaba sadomasoquismo por eso el l\u00e1tigo del personaje. Es m\u00e1s: en los primeros n\u00fameros de la historieta la diosa amazona ataba a los rufianes de una forma muy particular: de la forma que se ata en las pr\u00e1cticas sado. Hago un par\u00e9ntesis. Conozco a Karen Bennett. Karen es una de las mejores guitarristas que conoc\u00ed en mi vida. Adem\u00e1s es traductora de ingl\u00e9s y alem\u00e1n. Adem\u00e1s trabaja como asistente ejecutiva en\u00a0Gate\u00a0<\/i>(Global Action for Trans Equality<\/i>). Y adem\u00e1s es trans. Karen me explic\u00f3 todo lo relacionado a identidad de g\u00e9nero: Qu\u00e9 es lo CIS (sujeto que est\u00e1 en sinton\u00eda con la identidad de g\u00e9nero que le fue asignada por la sociedad), que es lo TRANS (sujeto que no est\u00e1 en sinton\u00eda con la identidad de g\u00e9nero que le fue asignada). Ella me acompa\u00f1\u00f3 en todo el proceso junto con Paula Manzone, la\u00a0couch\u00a0<\/i>de la pel\u00edcula.<\/p>\n Retomo. Le cuento esto a Karen y me dice que entonces mi personaje puede ser una\u00a0Dominatrix.<\/i>\u00a0\u00bfQu\u00e9 es eso? Es la que domina en el juego sado. Deber\u00eda usar bucaneras no simples botas, me dice. Las bucaneras y el l\u00e1tigo entre otras cosas distinguen a las\u00a0Dominatrix.<\/i>\u00a0En un principio mi personaje no usaba l\u00e1tigo. Le propongo al director usarlo ya que reemplazar\u00eda al lazo de la verdad de la Mujer Maravilla. Le cuento toda la deducci\u00f3n y acepta encantado. Quise hacer mi composici\u00f3n gestual a partir tanto de mujeres trans como de mujeres cis. Le\u00ed a Marlene Wayar. Marlene es psic\u00f3loga social y activista trans. En uno de sus escritos Marlene cuenta que adopt\u00f3 su nombre en homenaje a Marlene Dietrich. Revisito a Dietrich, la\u00a0femme fatal<\/i>\u00a0alemana. Descubro que puede servirme su gestualidad. Su hibridaci\u00f3n. Su energ\u00eda \u201cmasculina\u201d. Discuto sobre si mi personaje tiene senos o no. Defend\u00eda la idea que no est\u00e9 operada. Karen me apoy\u00f3. Ni voz \u201cfemenina\u201d, es decir, poner la voz aguda. Quise salir de todo estereotipo. Mi personaje deber\u00eda tener casi la voz de Chavela Vargas si fuera por m\u00ed. Entonces mi hip\u00f3tesis fue convertir mi cuerpo en un territorio de batalla sobre identidad de g\u00e9nero. Lo hicimos. Pero por sobre todo construimos la trama amorosa de la banda y en particular de la relaci\u00f3n de Pini y Lady y de Lady y el Tordo, posible pretendiente futuro de esta.\u00a0Eros gan\u00f3 la batalla por sobre los cuerpos. Y al agua pathos.<\/b><\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div> Por Osvaldo L. Delgado<\/strong><\/p>\n Con el pasaje de Estados Unidos a potencia mundial durante el siglo XX, y en competencia con la fenecida URSS, se comenzaron a desplegar, fundamentalmente en occidente, los valores, las modas, los gustos, los discursos de la emergente y triunfante hegemon\u00eda.<\/p>\n Los superh\u00e9roes yankees invadieron las pantallas y las revistas. Los ni\u00f1os, los j\u00f3venes y hasta los adultos fantasear\u00edan con ser uno de ellos. Las mujeres contar\u00edan con la Mujer Maravilla. Ante cualquier obst\u00e1culo de la rutina meritocr\u00e1tica de la burgues\u00eda norteamericana se presentar\u00eda alguno de los superh\u00e9roes, para reestablecer el equilibrio de los valores burgueses.<\/p>\n Superman, un ser excepcional, no humano, con poder casi absoluto. La encarnaci\u00f3n del casi absoluto. Tendr\u00eda que estar atento siempre por el peligro de la kryptonita (rusa, china, vietnamita, cubana, la poblaci\u00f3n negra, hasta Guatemala). Superman, un hombre solo, que no retroced\u00eda ante nada, salvo respecto al deseo de una mujer.<\/p>\n Batman, un super millonario parapolicial, acompa\u00f1ado por un jovencito en un equ\u00edvoco v\u00ednculo de closet.<\/p>\n La frialdad hist\u00e9rica, la mujer sola con l\u00e1tigo en mano, bell\u00edsima e inalcanzable. Una dama de excepci\u00f3n: la Mujer Maravilla.<\/p>\n La pel\u00edcula \u201cKryptonita\u201d es una genuina y brillante deconstrucci\u00f3n de un aspecto potente de colonialismo cultural. Los superh\u00e9roes son del Oeste del Conurbano bonaerense, son una fraternidad suburbana. Los super poderes son po\u00e9ticos, solo saben arregl\u00e1rselas, como cualquier vecino pobre. Son perseguidos por la \u201cley\u201d, con un negociador policial absolutamente canalla, tanto como el neoliberalismo promocion\u00f3 en los \u00faltimos a\u00f1os en nuestro pa\u00eds. En la pel\u00edcula hay fuertes lazos amorosos y de camarader\u00eda.<\/p>\n La Mujer Maravilla es una chica trans con una historia de amor p\u00fablica con Naftasuper (el Superman bonaerense).<\/p>\n Es un film que subvierte el simulacro social imperial, que denuncia las profundas carencias de un sector de la sociedad que qued\u00f3 absolutamente marginado de todos los bienes, pero la solidaridad y la lealtad son los valores supremos.<\/p>\n La escena de la chica trans Lady Di (la Mujer Maravilla) cuando le dice de su amor susurrando a un Naftasuper moribundo, est\u00e1 a la altura de \u201cFragmentos de un discurso amoroso\u201d de Roland Barthes.<\/p>\n Ubico como nuestra \u201cCarta robada\u201d al m\u00e9dico de guardia del Hospital Paroissien, en el Conurbano Oeste de Buenos Aires, a donde llegan los \u201csuper\u201d con \u201cNafta\u201d herido.<\/p>\n Ese m\u00e9dico cobra un salario muy bajo, hace cuatro d\u00edas que no duerme, no tiene medicamentos ni equipo, solo una enfermera, los pacientes se le mueren. Lo que ocurr\u00eda en ese consultorio, \u00bfera lo que se llama realidad, o lo que concebimos como realidad ps\u00edquica, en su expresi\u00f3n on\u00edrica?<\/p>\n Hay una presencia permanente de la mirada de ese m\u00e9dico. Esa mirada funda el campo esc\u00f3pico, y de ese modo se \u201carma\u201d la escena. \u00bfDorm\u00eda, alucinaba, fantaseaba? De toda esa versi\u00f3n, lo \u00fanico que queda como testimonio es un agujero en la pared, los polic\u00edas y el canalla solo pueden encontrarse con el agujero que les se\u00f1ala el m\u00e9dico.<\/p>\n El agujero se \u201ctraga\u201d toda la escena de los superh\u00e9roes de La Matanza. S\u00f3lo queda un agujero, nada m\u00e1s que una figuraci\u00f3n de la garganta de Irma. Fin de la pel\u00edcula.<\/p>\n (*) Lautaro Delgado. Actor. Ganador del premio al mejor actor protag\u00f3nico en NYCIFF 2012 (New York City International Film Festival<\/i>) por el film\u00a0Topos\u00a0<\/i>y nominado a los premios Florencio Sanchez por su actuaci\u00f3n en\u00a0Lote 77<\/i>. Por su labor en\u00a0El desierto<\/i>\u00a0gana el premio Mejor Actor Protag\u00f3nico en el festival de cine de g\u00e9nero Buenos Aires Rojo Sangre. Ganador del Premio C\u00f3ndor 2015 y 2016 como Actor de Reparto por\u00a0Kryptonita<\/i>\u00a0y\u00a0Gilda<\/i>. En 2019 debuta como director teatral con la obra\u00a0El coraz\u00f3n del Mundo<\/i>\u00a0de Santiago Loza con gran repercusi\u00f3n de la prensa y del p\u00fablico. El mismo a\u00f1o debuta como documentalista y participa en el Festival DOCBSAS con su pel\u00edcula\u00a0Treplevs<\/i>\u00a0que codirije junto a Esteban Perroud. Por Lautaro Delgado Tymruk y Osvaldo Delgado<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4905,"menu_order":129,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[97,98,92],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"class_list":["post-6529","avada_portfolio","type-avada_portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-articulos-cine-pt-br","portfolio_category-cine-pt-br","portfolio_category-redes-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/6529","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6529"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/6529\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4905"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=6529"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=6529"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=6529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEdici\u00f3n del texto: Carlos-Gustavo Motta (***)<\/p>\nLos s\u00faper h\u00e9roes del margen.<\/h4>\n
Kryptonita for Oeste<\/h4>\n
\n(**) Osvaldo Delgado. Psicoanalista. Analista Miembro de la Escuela. Miembro de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis. Miembro de la Escuela de la Orientaci\u00f3n Lacaniana. Prof. Doctor en Psicolog\u00eda por la Universidad de Buenos Aires.
\n(***) Carlos Gustavo Motta. Responsable de la Red Cine Psicoan\u00e1lisis de FAPOL por la Escuela de la Orientaci\u00f3n Lacaniana.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"