{"id":6535,"date":"2020-11-04T12:37:04","date_gmt":"2020-11-04T15:37:04","guid":{"rendered":"https:\/\/fapol.org\/blog\/portfolio-items\/la-venus-de-las-pieles\/"},"modified":"2020-11-04T12:37:04","modified_gmt":"2020-11-04T15:37:04","slug":"la-venus-de-las-pieles","status":"publish","type":"avada_portfolio","link":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/blog\/portfolio-items\/la-venus-de-las-pieles\/","title":{"rendered":"La Venus de las Pieles"},"content":{"rendered":"

Por Diana Paulozky<\/strong><\/p>\n

Como sabemos Cine y Psicoan\u00e1lisis nacieron juntos, como s\u00edntomas, respuestas a un mismo real. Freud ha cambiado los semblantes de su \u00e9poca, marcando un antes y un despu\u00e9s del Psicoan\u00e1lisis. Tambi\u00e9n el mundo fue otro despu\u00e9s que un tren irrumpi\u00f3 en una sala de la mano de los hermanos Lumiere en 1885 y poco despu\u00e9s, con la magia de Melli\u00e9s que apostaba a la invenci\u00f3n. Tal vez, porque responden a un mismo real, que desde\u00a0Cu\u00e9ntame tu vida<\/em>\u00a0de Hitchcock en adelante, el psicoan\u00e1lisis est\u00e1 presente y se entrelaza en sus guiones, del mismo modo que nosotros psicoanalistas, nos servimos del cine en tanto producto cultural que nos llama a pensar la \u00e9poca que transcurre y nos permite avanzar descubriendo en cada escena, los divinos detalles.<\/p>\n

Ambos, Cine y Psicoan\u00e1lisis permiten construir, inventar nuevas perspectivas. Decimos que el cine dice m\u00e1s de lo que muestra, construy\u00e9ndose a s\u00ed mismo como un s\u00edntoma del devenir y nosotros en tanto psicoanalistas podemos extraer una escena, un peque\u00f1o detalle, para abordar o captar las modalidades sintom\u00e1ticas de una \u00e9poca. El arte no es s\u00f3lo un producto est\u00e9tico, puede ser un instrumento de provocaci\u00f3n, una v\u00eda de cambio en la sociedad.<\/p>\n

\u00bfQui\u00e9n mejor que Almod\u00f3var muestra el devenir social.? Es \u00e9l, quien pone el proyector en un mundo que tiende a la feminizaci\u00f3n, con mujeres abismadas, hombres desdibujados, d\u00e9biles, afectados por la droga y la inseguridad. Almod\u00f3var no s\u00f3lo enfatiza el empuje al todo, con sujetos camuflados en la mascarada femenina (trans, drag queens, yonquis) sino que las v\u00edctimas, como en\u00a0La mala educaci\u00f3n<\/em>, tambi\u00e9n pueden ser verdugos. Nos retrata as\u00ed, un mundo sin referentes, indiferenciado, sin orientaci\u00f3n.<\/p>\n

En la cl\u00ednica, muchas veces las escenas de una pel\u00edcula, que aparecen en un relato, sirven para<\/p>\n

trabajar, como un sue\u00f1o y permiten el marco y la toma de distancia de lo fantasm\u00e1tico. Finalmente constatamos que cada quien se hace su propia pel\u00edcula y el analista sit\u00faa un detalle, una peque\u00f1a nada para construir algo.<\/p>\n

Como ejemplo de lo dicho hago referencia al film de Rom\u00e1n Polanski (2013)\u00a0La Venus de las pieles<\/em>\u00a0para trabajar lo femenino en el cine.<\/p>\n

Es incre\u00edble c\u00f3mo un director que ronda sus j\u00f3venes 80 a\u00f1os, adapt\u00f3 la famosa novela de Sacher Masoch de 1870, de donde proviene, como sabemos, el t\u00e9rmino de masoquismo y capta (esa es la importancia de su film) lo atemporal de la mujer: su goce.<\/p>\n

La pel\u00edcula tiene un comienzo fant\u00e1stico. Llueve. Y desde el \u00fanico exterior, se abren las puertas a un gran teatro, en el que se jugar\u00e1n los roles de s\u00f3lo dos personajes, un hombre y una mujer, que en su intercambio de papeles se har\u00e1n cuatro, o m\u00e1s…<\/p>\n

A poco de empezar nos enteramos que \u00e9l es el director de una obra:\u00a0La Venus de las pieles<\/em>\u00a0y en busca de una actriz. Ella, que lleva el mismo nombre de la protagonista, no s\u00f3lo llega tarde al casting, sino que se muestra vulgar, y tan tosca que se gana inmediatamente, su desprecio, el de \u00e9l.<\/p>\n

Cu\u00e1ndo es que ella act\u00faa? al llegar? cuando sube al escenario? Cu\u00e1ndo planifica las escenas? O acaso siempre? C\u00f3mo es que cambia insensatamente de personaje, manejando los tiempos de la pasi\u00f3n? Qui\u00e9n es esta mujer que cuando se pone en el papel del personaje, cambia el tono, la voz, la mirada y sorprende porque no s\u00f3lo lo sabe de memoria, sino que tiene la audacia de interpretar a su autor, que cae subyugado a sus pies.<\/p>\n

Entonces todo cambia, en un vertiginoso giro de 180 grados.<\/p>\n

Y nos preguntamos tambi\u00e9n nosotros, ya aturdidos, qui\u00e9n es qui\u00e9n en este teatro de m\u00e1scaras<\/p>\n

intercambiables?<\/p>\n

Es que empieza otro teatro. Otro juego, en el que detr\u00e1s de la piel de cordero, de una aparente<\/p>\n

tonta, …aparece una leona que lo manejar\u00e1 todo. Ella, en su aparente y actuada ingenuidad,<\/p>\n

sabe lo que \u00e9l no. Sabe no s\u00f3lo el texto, sino que sabe sobre qu\u00e9 elementos iluminar. Ella se<\/p>\n

convierte en directora de escena, maneja las luces, los tonos, la ropa, critica el texto…y \u00e9l, ya<\/p>\n

subyugado, se deja llevar olvidando la advertencia del propio texto:\u00a0Y Dios lo castig\u00f3 poni\u00e9ndolo en manos de una mujer:<\/em>\u00a0\u00a0Esta frase es la orientadora, tanto de la obra de Masoch como del film, llevado por \u201cuna mujer\u201d; Wanda o Vanda, seg\u00fan el papel, a hacerlo realidad.<\/p>\n

Pero lo m\u00e1s interesante, para nosotros psicoanalistas, es que el film no s\u00f3lo nos muestra que la mujer no existe como universal, sino en tanto que una por una, sino que deja claro que la posici\u00f3n de la mujer ser\u00e1 s\u00f3lo un semblante presto a usarlo para quien quiera o pueda habitarlo. Ella lo incrimina, le cuestiona no s\u00f3lo el texto, sino su falta de compromiso y lo lleva a que \u00e9l, act\u00fae su parte sin el texto escrito, poni\u00e9ndole el cuerpo, o sea le exige entrega y pasi\u00f3n.<\/p>\n

Entonces, ya sometido a esa pasi\u00f3n, \u00e9l estar\u00e1 perdido…<\/p>\n

As\u00ed, le contar\u00e1 un fragmento de su historia, en el que una t\u00eda lo castigaba sobre una piel, lo que orient\u00f3 su condici\u00f3n de goce sexual. Eso es lo que \u00e9l cree saber, pero lo que no sabe es que ya es preso de otra frase que aunque sus labios pronuncien, no podr\u00e1 dimensionar, hasta el final, su verdadero alcance:\u00a0La vida hace de nosotros lo que somos, en un instante imprevisible<\/em>. Acaso sabe \u00e9l qui\u00e9n es? Sabe cu\u00e1l es ese instante imprevisible? No. No lo sabe y se deja subyugar por esa mujer que ya lo tiene en sus manos.<\/p>\n

Lo que el film nos ense\u00f1a es que no se trata del dualismo femenino-masculino, sino del juego de poder amo-esclavo. Y lo que est\u00e1 en juego es la posici\u00f3n de objeto. En la primera parte veremos la astucia de ella para hacerlo entrar en la dial\u00e9ctica y manejar la escena. Pero poco a poco aparecer\u00e1 el estrago que es el modo en que se aplana todo juego f\u00e1lico.<\/p>\n

Podemos ver con claridad que cuando Lacan dice que una mujer es un s\u00edntoma para el hombre y no a la inversa porque \u00e9l ser\u00e1 su estrago…es una frase fuerte que constatamos, pero<\/p>\n

que me permito poner en cuesti\u00f3n.<\/p>\n

De hecho el estrago aparece cuando el sujeto toma posici\u00f3n de objeto de goce y este es el caso. Desde aquella formulaci\u00f3n hasta hoy han pasado cincuenta a\u00f1os y es indudable que el desorden de lo real, no es sin relaci\u00f3n al cambio de los semblantes que la posici\u00f3n que tomado el lugar de la mujer, suscita.<\/p>\n

Es ella quien ser\u00e1 su estrago haciendo realidad la sentencia primera:\u00a0Y Dios lo castig\u00f3 poni\u00e9ndolo en manos de una mujer<\/em>. Es el goce superyoico, que acabar\u00e1 con todo atisbo de deseo. As\u00ed culmina la \u00faltima escena: \u00e9l atado a un elemento f\u00e1lico de otra \u00e9poca, y ella danzando presa de un goce indecible, a su alrededor.<\/p>\n

Es la maestr\u00eda de Polanski que escenifica el poder de una mujer, que poni\u00e9ndose en el papel de tonta, hace de \u00e9l su objeto, atado e inmovilizado a un falo de cart\u00f3n.<\/p>\n

(*) Diana Paulosky es Analista Miembro de la Escuela de la Orientaci\u00f3n Lacaniana. Miembro de la Asociaci\u00f3n Mundial de Psicoan\u00e1lisis. Directora de la revista PSIne (www.psine.com<\/a>)<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Diana Paulozky<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4903,"menu_order":132,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"portfolio_category":[97,98,92],"portfolio_skills":[],"portfolio_tags":[],"class_list":["post-6535","avada_portfolio","type-avada_portfolio","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","portfolio_category-articulos-cine-pt-br","portfolio_category-cine-pt-br","portfolio_category-redes-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/6535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio"}],"about":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/avada_portfolio"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6535"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/avada_portfolio\/6535\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"portfolio_category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_category?post=6535"},{"taxonomy":"portfolio_skills","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_skills?post=6535"},{"taxonomy":"portfolio_tags","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/portfolio_tags?post=6535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}