{"id":6707,"date":"2020-11-25T06:46:56","date_gmt":"2020-11-25T09:46:56","guid":{"rendered":"https:\/\/fapol.org\/blog\/conversatorio-religiones-adolescencias-cautivas-a-proposito-del-caso-del-sodalicio-en-el-peru\/"},"modified":"2020-11-25T06:46:56","modified_gmt":"2020-11-25T09:46:56","slug":"conversatorio-religiones-adolescencias-cautivas-a-proposito-del-caso-del-sodalicio-en-el-peru","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/blog\/conversatorio-religiones-adolescencias-cautivas-a-proposito-del-caso-del-sodalicio-en-el-peru\/","title":{"rendered":"CONVERSATORIO – Religiones: adolescencias cautivas A prop\u00f3sito del caso del Sodalicio en el Per\u00fa"},"content":{"rendered":"

EL PLAN DE DIOS<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

\u201cEn la evoluci\u00f3n de las religiones, hay un espl\u00e9ndido punto perverso que las hace invertirse s\u00fabitamente.\u201d<\/p>\n

(P. Quignard, Los desarzonados)<\/p>\n

Testimonio de C: \u201cFigari tiene como metodolog\u00eda sistem\u00e1tica quebrar al otro, romperlo psicol\u00f3gicamente, y una vez que consigue esa fractura en el interior de la persona, trata de ingresar para robarle una parte de su alma\u201d. (Tomado del libro: \u201cMitad Monjes\/ Mitad Soldados\u201d, Pedro Salinas, con la colaboraci\u00f3n de Paola Ugaz).<\/p>\n

Testimonio de M: \u201cEn ese retiro, Figari despleg\u00f3 una de sus armas m\u00e1s sugerentes: la hipnosis, (\u2026) le gustaba descolocarte. Hab\u00eda desarrollado esa capacidad que tenemos de joder al otro, detectando sus puntos m\u00e1s d\u00e9biles.\u201d (Ibidem)<\/p>\n

En su libro, La condici\u00f3n Perversa, M. Barros trabaja la estrecha relaci\u00f3n que se establece entre el iniciado y el corruptor. Despliega con rigor aquellos aspectos que involucran el acto de dividir produciendo angustia, lo que es propio de los perversos. Dice: \u201cLa figura del padre abusador se dibuja aqu\u00ed. La v\u00edctima no percibe que lo es, porque un proceso hipn\u00f3tico paraliza su juicio (\u2026) puede ser una figura fascinante, incluso adorable (\u2026) De la fauna perversa, los m\u00e1s peligrosos y malvados son los inquisidores y los encargados de hacer entrar en los cuerpos la letra de la ley (\u2026) Es que culpabilizar, condenar, quebrar, corromper, es su goce.\u201d<\/p>\n

La faz oscura de Dios encarnada en algunos personajes, somete, pide pruebas, reclama goce, lo proclama y lo absuelve a su antojo y conveniencia. Dios acomodaticio ese que usa bengalas de odio a lo diferente y acusa por diversi\u00f3n. Sus representantes hurgan en la crisis, como si rebuscaran en un basurero los restos de esti\u00e9rcol de la pr\u00f3xima v\u00edctima. Aprovechan esa etapa de la vida donde el sujeto se encuentra en el despiste de su sexo, desamparado de las figuras que le sirvieron en el pasado y confundido en relaci\u00f3n con la construcci\u00f3n de un ma\u00f1ana.<\/p>\n

Con pasos delictivos, esos hombres reclutaron a un pu\u00f1ado de j\u00f3venes usando armas por fuera de cualquier \u00e9tica y sin consenso alguno. Aunque se amparen en el consentimiento voluntario de sus presas, la condici\u00f3n de juventud no admite lo consensuado, no al menos en esos t\u00e9rminos. S\u00f3lo a posteriori, aquellos j\u00f3venes podr\u00e1n extraer de sus actos la responsabilidad que los ha concernido en la aceptaci\u00f3n de un r\u00e9gimen vejatorio. Soledad, confusi\u00f3n, ansias de una br\u00fajula, etc.<\/p>\n

Se ocuparon sigilosamente de espiar en sus zozobras, de abundar en sus carencias, de rastrear sus vacilaciones, para poder operar su estocada de maldad disfrazada del benevolente ejercicio de una educaci\u00f3n espiritual. Eligieron a sus modelos como si se tratara de un cat\u00e1logo de moda, sus rasgos f\u00edsicos, su posici\u00f3n social, la fortuna familiar y tambi\u00e9n las voces de los infortunios de esas: sus familias de origen. No lo hicieron sin la asistencia de algunos de sus educadores que pusieron a disposici\u00f3n de los reclutadores las condiciones m\u00e1s \u00edntimas de sus devenires personales, tomando ventaja de la confianza y el respeto que se les hab\u00eda otorgado; oclusi\u00f3n calculada de una libertad responsable. Cancelaron las virtudes de esa fase creativa que la adolescencia ofrece y adosa al destino de los mundos.<\/p>\n

Aprendemos de ellos en cada \u00e9poca, porque su vacilaci\u00f3n y sus rupturas nos interpretan, nos ense\u00f1an la potencia creadora que toda ruptura aporta al desacomodar y, tambi\u00e9n, al interpelar las rutinas de sentido fijo. Con sus actos, tambi\u00e9n se cercenan esos saberes en progreso que podr\u00edan modificar el lazo social. Es un saldo que conviene observar.<\/p>\n

Indagaremos en los m\u00e9todos de captaci\u00f3n, que, por cierto, atraviesan los siglos, sumando a sus agendas maniobras tomadas de aqu\u00ed y de all\u00ed, verdadero sistema de acumulaci\u00f3n inquisidora. Esos productos obtenidos del r\u00e9gimen del sacrificio (a Dios), con sus particulares procedimientos, mancillan la verdad al despojarla de la vibraci\u00f3n singular y la relegan a la simpe<\/p>\n

producci\u00f3n de un modelo de Amo que parece decir: te someto a m\u00ed capricho, \u00a1por tu bien!<\/p>\n

Laura Benetti<\/p>\n

Adolescencias cautivas. El caso del Sodalicio en el Per\u00fa<\/strong><\/p>\n<\/div>

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VIDEO<\/span><\/a><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":4987,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[134,129],"tags":[],"class_list":["post-6707","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-informes-legislacion-pt-br","category-observatorios-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6707","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6707"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6707\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4987"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6707"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6707"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6707"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}