{"id":6780,"date":"2015-09-05T06:51:21","date_gmt":"2015-09-05T09:51:21","guid":{"rendered":"https:\/\/fapol.org\/blog\/informe-observatorio-nel\/"},"modified":"2015-09-05T06:51:21","modified_gmt":"2015-09-05T09:51:21","slug":"informe-observatorio-nel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/blog\/informe-observatorio-nel\/","title":{"rendered":"Informe Observatorio – NEL"},"content":{"rendered":"

Integrantes del Observatorio 1 por la NEL:<\/b>\u00a0Susana Dicker (NEL-Guatemala),
\nJimena Contreras (Delegaci\u00f3n NEL-Cochabamba),
\nBeatriz Garc\u00eda-Moreno (NEL-Bogot\u00e1)
\ny Mar\u00eda Cristina Giraldo (NEL-Medell\u00edn), coordinadora.<\/p>\n

El discurso social privilegia la vertiente de la mujer como objeto de la violencia, y dado que el discurso anal\u00edtico no lo hace, tal y como afirma el nombre de nuestro observatorio “la violencia y las mujeres”, incluimos el contrapunto con respecto a la vertiente de la mujer como agente de la violencia.<\/p>\n

Un instante de ver nos permiti\u00f3 establecer en cada una de nuestras ciudades y pa\u00edses organizaciones gubernamentales y no gubernamentales dedicadas a la defensa de los derechos de las mujeres. Ese listado inicial se decant\u00f3 con respecto a personas en algunas de estas instituciones a las que pod\u00edamos entrevistar, lo cual nos dio un marco sobre las diferentes formas de la violencia contra las mujeres en cada pa\u00eds, as\u00ed como los discursos al respecto y las formas de intervenci\u00f3n desde el Otro social.<\/p>\n

Si bien privilegiamos la entrevista como forma de indagaci\u00f3n, como mostraremos m\u00e1s adelante no fue el \u00fanico dispositivo que surgi\u00f3 en la contingencia. La construcci\u00f3n de las preguntas para las entrevistas implic\u00f3 de nuestra parte el estudio previo de los discursos de los que estas organizaciones se sirven, as\u00ed como definir una pregunta de investigaci\u00f3n: la diferencia sobre el t\u00e9rmino v\u00edctima desde el discurso social y desde el psicoan\u00e1lisis, que nos permitiera apuntar con las preguntas y hacer resonar en ellas algo distinto al discurso corriente, a la par de obtener informaci\u00f3n.<\/p>\n

Establecimos dos formas de la violencia que est\u00e1n presentes en nuestros pa\u00edses:
\n1.-La mujer y el conflicto armado: las mujeres como v\u00edctimas del conflicto armado, en Guatemala y en Colombia. Las mujeres como actores del conflicto armado (combatientes y excombatientes), en Colombia.
\n2.-La mujer y la violencia en la familia. En Cochabamba, Bolivia.<\/p>\n

Requerimos, para poder hacer el an\u00e1lisis del establecimiento de las entrevistas, del estudio de referencias esenciales en tres vertientes:
\n1.- La agresividad en psicoan\u00e1lisis y la violencia, que sin ser un concepto psicoanal\u00edtico, puede abordarse desde nuestro discurso.
\n2.- Sobre la guerra desde Freud, Lacan y la investigaci\u00f3n coordinada por Marie-H\u00e9l\u00e8ne Brousse.[1] Desde la filosof\u00eda pol\u00edtica, autores cercanos a la AMP, para entender la violencia y la guerra desregularizada en nuestros pa\u00edses como el grado cero de la pol\u00edtica, como la proponen Bernard-Henri L\u00e9vy[2] y Jean-Claude Milner.[3]\n3.- Sobre v\u00edctima, estudiamos especialmente una selecci\u00f3n de las elaboraciones y de los textos de preparaci\u00f3n en las diferentes Escuelas que se realizaron para PIPOL 7\u00a0\u00a1V\u00edctima! \u00bfC\u00f3mo escapar?<\/i>, realizado en julio 5 en Bruselas.
\n4.- Los textos con los que participaron colegas de la AMP en los eventos de ONU-Mujeres, especialmente las de Patricio \u00c1lvarez, Miquel Bassols, Gil Caroz, Mari\u00e9-H\u00e9l\u00e8ne Brousse y Mar\u00eda Cristina Aguirre.<\/p>\n

Destaco de los hallazgos solo los puntos m\u00e1s importantes que permiten orientar el trabajo siguiente, que ser\u00e1 abrirnos a un tiempo de comprender y a la construcci\u00f3n de una repuesta a la pregunta sobre la inserci\u00f3n posible del psicoan\u00e1lisis en algunas de estas organizaciones, bien sea en un di\u00e1logo de saberes, como sinergia entre discursos o en la pregunta sobre \u00bfqu\u00e9 trabajo es posible, desde nuestro discurso, con mujeres en las organizaciones en las que calculamos que se puede generar transferencia de trabajo? Estos aspectos ser\u00e1n profundizados por las colegas de la NEL en la reuni\u00f3n del Observatorio 1 de las tres Escuelas en ENAPOL.<\/p>\n

1.- Los lazos identificatorios entre las mujeres en las organizaciones de v\u00edctimas a las que pertenecen. Es la victimizaci\u00f3n la que da existencia a estas mujeres; hay una forma de goce en ese lazo que termina por ser m\u00e1s importante que lo que implica un cambio en su posici\u00f3n subjetiva. Mujer y sociedad gozan de este v\u00ednculo que encontraron y es importante ver en cada caso c\u00f3mo no quedar atrapadas. De otro lado, encontramos que no se puede seguir explicando la violencia contra las mujeres solo desde el\u00a0parl\u00eatre<\/i>.<\/p>\n

2.- Nos sorprendi\u00f3 la capacidad de las mujeres para tener un trabajo y sostener a los suyos en situaciones l\u00edmites y el compromiso pol\u00edtico de buscar formas de tejer con otros el v\u00ednculo social deshecho por la violencia derivada del conflicto armado. As\u00ed como para convertirse en agentes de cambios cotidianos, sociales y pol\u00edticos en la lucha por los derechos.<\/p>\n

3.- El discurso social considera, desde una posici\u00f3n feminista, en la perspectiva de g\u00e9nero, que la guerra es altamente patriarcal y que su esencia es resolver los conflictos de forma violenta y pasa por la eliminaci\u00f3n f\u00edsica y simb\u00f3lica de lo otro, otra diferente. Sorprende que desde algunas posiciones feministas se interroguen por ejemplo que “las mujeres no son pacifistas por ser mujeres” y que consideren que estas son “posturas esencialistas”. Algunas organizaciones no incluyen a las mujeres que optan de manera consciente por ser parte de la guerra, aunque respetan esta opci\u00f3n, pero centran su trabajo “dar la voz a las mujeres que han sido v\u00edctimas del conflicto armado, desde diferentes hechos victimizantes y como parte de la sociedad civil”. [4]<\/p>\n

4.- En cuanto a las mujeres combatientes y excombatientes del conflicto armado Colombiano, la lucha insurgente se ha degradado por tratarse de una guerra de larga duraci\u00f3n. Se encuentra una zona gris en la que hay borramiento de los l\u00edmites entre v\u00edctimas y victimarios. Las mujeres que pertenec\u00edan a antiguos grupos insurgentes ten\u00edan una posici\u00f3n pol\u00edtica que se ha diluido en los actuales grupos; igualmente se destaca la ausencia de una posici\u00f3n pol\u00edtica en los grupos paramilitares.<\/p>\n

5.- La implicaci\u00f3n del Estado en su ausencia o debilidad con relaci\u00f3n a las acciones y omisiones que ha tenido, as\u00ed como a las leyes que promulga, si bien tienen el falso semblante de derechos.<\/p>\n

6.- En Bolivia, en los \u00faltimos 30 a\u00f1os, se ha trabajado para que la violencia sea visibilizada y situada como un problema social, lo cual implica un cambio en las tradiciones culturales que sosten\u00edan la posici\u00f3n de los varones. Los informes muestran a las mujeres como una poblaci\u00f3n que sufre violencia de parte de sus c\u00f3nyuges, pero que guardan silencio, unas veces porque asumen que as\u00ed es la vida de una mujer casada y otras para guardar la apariencia social. Todo problema de pareja tiende a ser ubicado en el campo de lo privado, pero lo privado se ha hecho p\u00fablico y las mujeres buscan ayuda solicitando orientaci\u00f3n y protecci\u00f3n. El Estado interviene sobre la problem\u00e1tica y en marzo 2013 promulga la ley 348 que sit\u00faa a la violencia como un delito penal. En funci\u00f3n de la ley se crean instituciones para atender a las denunciantes. Sin embargo, en los \u00faltimos a\u00f1os los \u00edndices de violencia han aumentado, en tanto el problema no cambia por el aumento de sanciones.<\/p>\n

7.- En Guatemala, la violencia contra las mujeres se manifiesta en dos \u00e1mbitos: el privado y el p\u00fablico. En el primer caso, en el \u00e1mbito de las parejas o de las relaciones intrafamiliares, es donde est\u00e1n m\u00e1s escondidas. En el \u00e1mbito p\u00fablico, esa violencia ha generado violaciones masivas contra las mujeres, en situaciones de mucha crueldad. Durante el conflicto armado interno (que dur\u00f3 36 a\u00f1os) fue una pr\u00e1ctica generalizada, masiva, brutal.<\/p>\n

8.- En los lugares donde hay tr\u00e1fico de drogas, las formas de la violencia toman un cariz distinto, especialmente asociado a la trata de adolescentes, en Colombia, y el feminicidio, en Guatemala, pa\u00eds donde la migraci\u00f3n, en particular hacia EEUU, se convierte en una v\u00eda de violencia sexual no denunciada.<\/p>\n

9.- Otra forma de violencia es el racismo contra las mujeres ind\u00edgenas. Durante la guerra en Guatemala, el 90 % de las mujeres violadas fueron ind\u00edgenas. Ser mujer ind\u00edgena genera un mayor nivel de devaluaci\u00f3n social y, por lo tanto, de vulnerabilidad social, en tanto denuncian menos, algo que Jimena Contreras pudo comprobar tambi\u00e9n en Cochabamba.<\/p>\n

10.- Beatriz Garc\u00eda-Moreno trabaj\u00f3 en dos l\u00edneas: Mujer, violencia y belleza, en la cual public\u00f3 su producto, “Belleza y violencia contra la mujer”, en la Revista de la NEL,\u00a0Bit\u00e1cora Lacaniana<\/i>,\u00a0Sinthome y cuerpo hablante<\/i>,Grama, Buenos Aires, No. 4, Septiembre de 2015. La otra l\u00ednea de trabajo introdujo una<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Entrevistada<\/b><\/td>\nOrganizaci\u00f3n<\/b><\/td>\nVertiente<\/b><\/td>\nCiudad<\/b><\/td>\nEntrevist\u00f3<\/b><\/td>\n<\/tr>\n
Julieta Monta\u00f1o<\/td>\nDirectora de la Oficina Jur\u00eddica para la mujer<\/td>\nLa mujer y la violencia en la familia<\/td>\nCochabamba<\/td>\nJimena Contreras<\/td>\n<\/tr>\n
Lic. Raquel Melgar<\/td>\nDirectora de G\u00e9nero generacional y familia en la Alcald\u00eda de Cochabamba<\/td>\nLa mujer y la violencia en la familia<\/td>\nCochabamba<\/td>\nJimena Contreras<\/td>\n<\/tr>\n
Lic. M\u00f3nica Guzm\u00e1n<\/td>\nJefa de Servicios Legales Integrales para la mujer<\/td>\nLa mujer y la violencia en la familia<\/td>\nCochabamba<\/td>\nJimena Contreras<\/td>\n<\/tr>\n
Lic. Patricia Mendoza<\/td>\nPsic\u00f3loga de Servicios Legales Integrales para la mujer<\/td>\nLa mujer y la violencia en la familia<\/td>\nCochabamba<\/td>\nJimena Contreras<\/td>\n<\/tr>\n
Marina Gallego Coordinadora Nacional<\/td>\nRuta Pac\u00edfica de las mujeres -Premio Nacional de Paz 2014-<\/td>\nMujeres v\u00edctimas del conflicto armado<\/td>\nBogot\u00e1<\/td>\nMar\u00eda Cristina Giraldo<\/td>\n<\/tr>\n
An\u00e1lisis de investigaciones [5]<\/td>\nECAP, UNAMG, ACSUR y AECID<\/td>\nMujeres v\u00edctimas del conflicto armado<\/td>\nGuatemala<\/td>\nSusana Dicker<\/td>\n<\/tr>\n
Luz M\u00e9ndez[6]<\/td>\nIntegra una comisi\u00f3n de la ONU<\/td>\nMujeres v\u00edctimas del conflicto armado<\/td>\nGuatemala<\/td>\nSusana Dicker<\/td>\n<\/tr>\n
Luz Mar\u00eda Londo\u00f1o<\/td>\nMuseo Casa de la Memoria. \u00c1rea de Investigaci\u00f3n.<\/td>\nMujeres combatientes y excombatientes<\/td>\nMedell\u00edn<\/td>\nMar\u00eda Cristina Giraldo<\/td>\n<\/tr>\n
Grupo de Promoci\u00f3n Social FASOL<\/td>\n4 encuentros de trabajo con un grupo de mujeres<\/td>\nMujeres v\u00edctimas del conflicto armado<\/td>\nBogot\u00e1<\/td>\nBeatriz Garc\u00eda M<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
\n

NOTAS<\/p>\n

    \n
  1. Brousse, M.-H. (Compiladora),\u00a0El psicoan\u00e1lisis a la hora de la guerra<\/i>, Tres Haches, Buenos Aires, 2015, 364 p.<\/li>\n
  2. L\u00e9vy, B.-H.,\u00a0Reflexiones sobre la guerra, el mal y el fin de la historia<\/i>, BSA, Barcelona, 2002, 396 p.<\/li>\n
  3. Milner, J.-C.,\u00a0Por una pol\u00edtica de los seres hablantes<\/i>, Grama, Buenos Aires, 2013, 88 p.<\/li>\n
  4. Entrevista de Mar\u00eda Cristina Giraldo a Marina Gallego, Coordinadora Nacional de Ruta Pac\u00edfica de las Mujeres (Colombia- Premio Nacional de Paz), para el Observatorio 1 de la FAPOL, Medell\u00edn, Octubre 31 de 2014.<\/li>\n
  5. Equipo de Estudios Comunitarios y Acci\u00f3n Psicosocial (ECAP), Uni\u00f3n Nacional de Mujeres Guatemaltecas (UNAMG), ACSUR, ONG de Cooperaci\u00f3n para el Desarrollo y AECID (Agencia Espa\u00f1ola de Cooperaci\u00f3n Internacional para el Desarrollo).<\/li>\n
  6. Estudios de g\u00e9nero y maestr\u00eda en Administraci\u00f3n P\u00fablica por Harvard’s Kennedy School of Government .
    \nIntegrante de la mesa de negociaciones para la paz, despu\u00e9s del conflicto armado interno. Form\u00f3 parte del equipo de expertos para conversaciones de paz en Arusha, Tanzania, por UNIFEM. Particip\u00f3 como experta en negociaciones en Doha, Qatar. Miembro del Advisory Council of the Global Fund for Women. Vicepresidencia y la presidencia de la Uni\u00f3n Nacional de Mujeres Guatemaltecas. Escritora.<\/li>\n<\/ol>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[139,129],"tags":[],"class_list":["post-6780","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-informes-mujeres-pt-br","category-observatorios-pt-br"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6780","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6780"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6780\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6780"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6780"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fapol.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6780"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}